谢咏老师四柱用神的取法详解(第九篇)：八字有病方为贵，无伤不是奇

有病有药才是福八字,谢咏老师四柱用神的取法详解(第九篇),病重而得药大富大贵之命,有病有药是上等八字,八字看有病有药为贵命~

病重而得药大富大贵之命,本文是谢咏老师的四柱八字用神取法详解之第九篇了，本篇得主要重点是阐述八字的如何看病药取用神方法，如什么叫有病无药八字，八字怎么看有病有药为贵命呢？八字典籍都说病重而得药大富大贵之命，那么什么样的八字才是有病有药的上等八字呢？谢咏老师在本篇就来谈一谈这些方面的问题！

“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄喜相随。” 这四句诗诀出自收录于《渊海子平》的《五言独步》，是子平八字 “病药说” 的滥觞。它看似违背 “五行平衡” 的常规认知，实则揭示了命理的核心逻辑：命局的价值不在于无缺，而在于有 “病” 可辨、有 “药” 可施；人生的成就不在于平顺无波，而在于直面失衡、借势调衡。这句话并非鼓吹 “缺陷即富贵”，而是强调 “失衡 — 识别 — 修复” 的动态过程，既是命理分析的方法论，也是对人生际遇的辩证思考。

（1）谢咏谈，八字看有病有药为贵命：

八字命理经典《五言独步》说，“有病方为贵，无伤不是奇，格中若去病，财禄喜相随”；也谈到了“病药”的关系；

八字五行贵在平衡与流通，实际谢咏老师从事易经研究以来，发现真正天生就平衡流通的命格基本上很少，所以八字命格不怕有病，就怕有病而没有药，用“病药法”取用神，最关键在于找准命格得病，配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱，可能是因印太轻，也可能是因比劫太少，也可能是因食伤多而泄身太过，也可能是因财星重而耗身过份，也可能是官杀制身太过，这些原因有时会并存，但其中必有一种原因最关键，影响最大，其余的都处于次要地位，所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因，然后再对症下药。

“病” 是八字中阻碍五行流通、破坏格局纯粹的核心矛盾，本质是忌神过旺、用神衰弱，或五行偏枯、寒燥失调。它并非绝对的 “凶”，而是命局的 “特质”—— 没有病的命局，如同一潭死水，虽平稳却缺乏生机；有明确病的命局，才具备 “调衡” 的可能，也蕴藏着突破的潜力。

从五行与十神维度，“病” 的常见类型可归纳为四类：

1. 强弱失衡：日主过强（如甲木生于寅卯月，比劫重重），或日主过弱（如庚金生于午月，财官杀旺而印比全无），导致身与用脱节，无法驾驭财官权势。
2. 寒燥失调：生于冬月则寒（如癸水生于子月，水冷金寒），生于夏月则燥（如丙火生于午月，火炎土燥），若无调候之神（火暖寒、水润燥），则气机闭塞，百事难成。
3. 战克无制：五行相战而无通关之神，如金木相战无水调解、水火相冲无土通关，导致格局破碎，吉凶反复。
4. 十神为病：忌神专旺为祸，如财多压身（身弱财旺，财星成忌）、官杀攻身（身弱官杀旺，无印化杀）、比劫夺财（身旺财弱，比劫争财）、枭神夺食（食神弱而枭神旺，断财源）。

下面谢咏老师再举例说明如下：

（2）谢咏老师举例说明：

《子平真诠》评注中说：“以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病，除其病神，即谓之药。此以病药取用神也”；

这段话对 “病药法”讲得非常明白，但用起来不一定明白，如本命格之日主己土肯定是身旺，天干透出正官甲木，地支有月令子水偏财当令，其病则病在比劫众多而要劫财，所以当取甲木官星制劫为用，所以甲木正官可以看成是八字中的药，但是，这个甲木正官也存在一个问题，那就是甲木太弱，不一定克制得住众多的劫财，因为劫财透出天干太多了，而甲木很明显太弱，难以克制得住，所以此药物不得力！

《子平真诠》说“八字用神，专求月令”，为什么要“专求月令”呢？因为月令乃是当旺之五行，比较强有力的，所以如果月令之五行可以为用神，则自带力量，所以月令为用神治病则比较有用一些；所以诸多的命理名家都强调“取用神之法，先求之于月令之神，月令者当旺之气也”这样的话；如果月令不能为用神者，那就另当别论了！

其实一个八字的病有时候并不仅仅是只有一个，而是有多个，同时治病之药也不会只有一个，也会有多种，以这个命格为例，地支如果在岁运遇到申酉金的时候，金泄土兼生水，同样是可以为用神的，此谓之“通关用神”也；当然天干也不仅仅是只有一个甲木，如果遇到壬癸水或则乙木出现，也都是可以作为补充用神的！

除了病药用神之外，比如本命格出生于冬天天寒地冻的，也还需要考虑调侯用神，因为命格出生于十一月过于寒冷，欠缺生机，所以兼取巳中丙火，得火暖之，方得发荣，即调候之意也；

八字和人一样，有时候不会仅仅是只有一个病，他也会有多个病症存在，所以要能够兼治多方面的病症的用神是最好不过的了！

（3）谢咏谈，什么叫有病无药八字：

“伤” 是 “病” 的外在显现，多指干支间的冲、克、刑、害，或十神中的 “伤官” 等破格之神。它并非单纯的 “损害”，而是命局 “有张力” 的证明 —— 没有伤的命局，如同温室中的草木，虽无风雨侵蚀，却难成栋梁；有伤的命局，虽历经波折，却能在挑战中磨砺出非凡能力。

例如，月令与太岁相冲（如寅申冲），看似格局动荡，实则可能打破原局的呆滞，为用神入局创造条件；伤官见官，虽为传统 “破格” 之象，但若日主身强、伤官有制，反而能成就 “伤官佩印” 的贵格，成为学术、艺术领域的奇才。

“药” 是针对 “病” 的解决方案，即命局的用神与喜神，核心作用是 “抑强扶弱、通关调候、制忌护用”。它既可以是原局中隐藏的干支，也可以是大运、流年带来的五行能量 —— 原局有药，命局层次先天较高；原局无药，若大运流年得药，亦可 “去病得禄”。

“药” 的施用遵循三大原则，与中医 “实则泻之、虚则补之” 的医理一脉相承：

1. 旺者宜制：日主或忌神过旺，以克、泄之神为药（如火旺用壬水克之，比劫旺用食神泄之）。
2. 衰者宜扶：日主或用神过弱，以生、扶之神为药（如金弱用土生之，身弱用印比扶之）。
3. 战者宜通：五行相战无制，以通关之神为药（如金木相战用水通关，水火相冲用土通关）。

任何八字必定有病，而且病情有大有小、有轻有重。同样，药效有好有坏、有优有劣。若能对症下药，自能药到病除，一切即是最圆满了。故言：格中如去病，财禄喜相随。

下面谢咏老师再举例说明

日主甲木，干支一气，再加上年月日时地支都有提供得力之处，显而易见了，日主甲木能量强大，不惧一般的克制！

但是我们细看命格的官杀庚辛金也不是省油的灯，官杀庚辛金虽虚浮无根，但天干数量众多，可以互相扶持；

并且天干二个辛金各自坐未土，土在子水月得水滋润为湿土可生金，所以金是非常有潜力的一个五行，虽然目前来说命格金气不足以克制甲木，但是我们延伸岁运的时间来设想一下，甲木虽旺，而主力全系在寅木的主气根之上，一旦寅木不存，则不足以抵抗公官杀庚辛金的克制了！

如果岁运遇到申金的时候，就是非常危险的时候了，申金破除寅木，然后为庚辛金提供根基，甲木就会受伤，所以说这个时候官杀庚辛金就变成了命格之病，需要治疗制服它！

财星有两个未土，两个地支土虽然为偏旺，但是没有透出，一个是子水刑害，另一个是寅木相克，所以土为偏弱，土弱还不足以生扶官杀庚辛金，所以财星不为病！

印星子水只有一个，但并且左右土木一克一泄，为偏弱无疑！火在原命局没有本气，也是偏弱的五行！

取用神的话，日主虽然偏旺，但是有三个金相克，三个金加上二个土做后盾，金的力量也不弱，如此一来，甲木最多呈现中和状态；

天干庚辛金三个克甲木，但是金在没有自身强根的情况下是力量最多中和上下，不会对甲木构成伤害，一旦遇到申酉金大运或者申金金流年之时，金有根而倍加强旺，就具备重创甲木的实力了，其中尤其是以申金直接冲克日主的唯一根基寅木最为伤害严重，失去寅木日主必定会偏弱而承受不住官杀的克制，所以如果申金把寅木冲克掉，日主反而有灾！

如果仅仅是从原命格来看，官杀庚辛金还不为大病大祸，当时以原命格的组合结构，延伸到岁运的时候，那么这个官杀就变成祸害和病了，这个时候就需要水来化杀生身，水就是治病药物，弱根没有水的出现，就是有病而无药，这就是麻烦出现！

（三）有病有药的命局：失衡中的突破

“有病方为贵” 的关键，不在于 “病”，而在于 “有药”—— 病是 “潜力”，药是 “转化器”，二者结合，才能将 “失衡” 转化为 “成就”。不同的 “病” 与 “药”，造就不同层次的贵命，核心在于 “病的轻重” 与 “药的精准度”。

1. 病轻药准：原局失衡轻微，用神明确且有力，如身弱官杀旺，原局透印化杀，这类命局先天层次高，一生虽有小波折，却能平顺得贵，多为文臣、富商，名利双收。
2. 病重药猛：原局失衡严重，忌神专旺，但若得强力之药制忌，如日主极弱，比劫重重为病，大运逢强财制比，反而能成就 “暴富”“骤贵” 的奇命，多为武将、创业者，历经大风大浪后登顶巅峰。
3. 病而无药：这是 “贵” 的反面 —— 原局失衡严重，且无可用之药，大运流年亦不逢喜神，这类命局并非 “贫贱”，而是 “困顿”，一生为失衡所困，百事难成，需靠后天修养与努力，勉强维持平衡。

（三）大运流年：“去病” 的时间窗口

“格中如去病，财禄喜相随”，点明了 “去病” 的关键在于时位—— 命局的 “病” 是先天的，而 “去病” 的机会是后天的，即大运与流年的五行能量。八字如同 “体质”，大运流年如同 “时节”，体质有疾，若逢良时得药，便能痊愈；若逢凶时，反而加重病情。

例如，某乾造：癸未、己未、庚子、甲申，庚金生于未月，火炎土燥，燥土埋金为病，癸水润土、甲木制土为药。早年大运戊午、丁巳，火土旺相，加重病势，功名蹭蹬、家业耗损；中年逢丙辰、乙卯运，水木入局，甲木克土、癸水润土，“去病” 成功，遂举于乡、登黄甲，仕路显赫。这正是 “病在原局，药在大运” 的典型案例，印证了 “去病则财禄相随” 的真义。

“药” 不仅是大运流年的天赐机遇，更是后天的主动选择 —— 学习是 “印星为药”，提升能力；工作是 “财官为药”，实现价值；人际交往是 “通关为药”，化解矛盾。

例如，身弱官杀旺的人，先天缺乏安全感，易受外界压力影响，其 “药” 是 “印星”—— 通过读书、进修提升认知，以知识为铠甲，抵御压力；财多压身的人，先天易被物质欲望裹挟，其 “药” 是 “比劫”—— 通过合作、团队，分散风险，共享财富。所谓 “造命”，就是不坐等大运流年的 “药”，而是主动寻找、创造属于自己的 “药”。

“有病方为贵，无伤不是奇”，是八字命理学中最具辩证智慧的论断。它告诉我们，命理的核心不是 “宿命”，而是 “辩证”；人生的价值不是 “完美”，而是 “调衡”。

没有绝对完美的八字，也没有绝对平顺的人生。先天的 “病” 是我们的起点，后天的 “药” 是我们的选择。识别自身的失衡，接纳自身的短板，主动寻找调衡的方法，在挑战中磨砺成长，这便是 “有病方为贵” 的终极奥义 —— 所谓富贵，从来不是无病无伤的幸运，而是有病能医、有伤能愈的能力；所谓奇迹，从来不是平顺无波的顺遂，而是历经风雨后，依然能向阳而生的勇气。