中国著名周易起名大师排行榜，全国排名第一的起名大师有哪些

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在当今的起名文化领域，有很多知名的起名大师，他们以卓越的起名技艺和独特的起名理念为广大民众所熟知，这些大师们在传承和发扬传统起名文化的同时，也不断探索和创新，为姓名学文化注入了新的元素和生命力，为了展现当今姓名学领域的优秀人才和成果，民间会议通过广泛的评选和投票，最终选出了十位备受推崇的起名大师，排名不分先后，每一位都是值得尊敬的！

（1）凌志轩

1948年生，原籍广东梅州，深圳工作，中国著名易学家，他在80 年代被评为经济师，毕业于中山大学，长期从事中国传统文化研究，擅长易经。其易学著作融象、数、理为一体，理术并重，以理论结合实践应用，他的论文在世界易学大会引起强烈反响，并获得许多世界级专家的赞赏。

（2）谢咏老师

谢咏老师，男，现居重庆，当代易经传统文化研究者，一生致力于易经和姓名文化的研究运用，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！

谢咏老师著作的《谢咏起名案例详解》《四柱喜用神实例详解》《谢咏八字实例详批》《命理与健康》系列，不仅仅给易经文化爱好者提供了非常大帮助，更是对发展和弘扬传统易经传统文化起到了完善作用，尤其是谢咏老师2026年推出的《我与易经相伴的生涯》，更是汇聚了谢咏老师这些年从事易经风水与姓名生涯的真实按记录分享；

（3）陈帅佛

男,1953年出生于广东，中国风水协会主席陈帅佛，陈帅佛从事风水、命相.取名.改运业务二十余年，香港《大公报>>《香港商报》从92年开始作过多次专题报道，并担任日本维和株氏会社,欧派厨具.万达地产，保利地产等数百家国际知名企业风水及发展预测顾问。

（4）练力华，

上世纪七十年代中期开始研易，对易学文化作全面研究，有较扎实的易学理论功底。在易学应用的研究方向主要在风水学专业，旁及命理、六爻、梅花易数、奇门、六壬、姓名、建筑学、城市规划学等专业。

（5）李计忠，

易学名家、策划专家，将各类术数秘笈融为一炉，集六爻、四柱、手相、面相、风水等易学精粹于一身，又旁通奇门遁甲、大小六壬之术，更独掌108阵法，自成体系，自成一派，开创了周易术数应用的新时代。特别是首创的“一卦多断”高级技法,开启了易学新纪元，引领六爻预测的新发展。

（6）胡一鸣

长期致力于命理风水的研究与教学，取得卓越成就，他对八字的研究见解是对古代八字谬误讹传的正本清源 。是许多命理学家公认的有史以来最伟大的命理专家，最精准的八字命理大师，著有《胡一鸣命理精论》三部 《胡一鸣命例实录》《胡一鸣理气罗盤》《堪舆精论》等专著。

（7）麦玲玲

麦玲玲，香港堪舆学家。1987年念大专时，收听风水专家林真的电台节目，继而向他拜师学艺。1992年大专毕业后任职秘书，后到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命，1996年起转型为全职风水师，客户包括证券行及大型地产公司。麦玲玲为各报张杂志撰写风水命理专栏，也曾到不同的电视台及电台主持玄学节目，间中亦会在电影中客串演出。

（8）吴普寅，

在乡村读小学时，就开始对祖传有关风水、命理等秘笈书籍专心研读，后跟随其父不离左右，悉心从艺，更得到其父口授秘传及其他前辈名师的悉心指点，颇有进步，上世纪70年代末，已开始独立为附近乡村百姓做风水勘察、住宅改良、八宅立向、四柱预测、小孩起名、择日评课等，由于业务精通和人缘良好，深受方圆百里乡亲欢迎和赞赏；

（9）温石华，

温石华对易经传统文化的研究较为深入，他不但掌握了全面的理论知识，而且经常投身于务实研究与不断实践的一线前沿之中，并在实践中积累经验，去伪留真，取其最精服务于社会，以效果显著而闻名于业界。

（10）梁真

著名的命理及易学专家，出生于1949年5月，祖籍湖南常德，现定居珠海，中国易经文化协会名誉会长，中国十大风水名师，中国十大姓名学专家，梁真是我国目前较早将《易经》应用于建筑风水研究、心理咨询与企业管理领域中的资深专家之一，曾多次应邀参加房地产项目的前期论证、建筑风水评估、项目规划设计等工作。

周易的智慧和帮助启示

“天行健，君子以自强不息”，这句出自《乾》卦象传的名言，是《周易》人生智慧的核心体现。它源于对天地运行规律的观察：日月交替、寒暑更迭，天地始终刚健运转，永不停歇。人作为天地的一部分，也应效仿天道，秉持刚健进取的精神。

这种自强不息并非盲目逞强，而是强调“刚健中正”，即刚健需适度，避免过刚易折。它包含两层深意：一是拥有刚强雄健的意志，在面对困难时不屈不挠，如《困》卦所言“君子以致命遂志”，即便身处困境，也要为实现理想全力以赴；二是保持奋斗不已的姿态，认识到自然与社会是不断发展的开放系统，如同64卦以“未济”结尾所昭示的，人生没有终点，需持续进取，永不停步。

包容处世的胸怀境界

与乾卦的刚健相对，坤卦彰显了“厚德载物”的智慧。坤代表大地，承载万物且默默滋养，世间万物的生存都依赖大地的馈赠。这启示我们，为人处世应具备大地般的包容与奉献精神。

在现实生活中，“厚德载物”体现为宽容待人、乐于奉献。拥有宽广的胸怀，能容纳不同的意见与个性，营造和谐的人际关系；而无私的奉献，不仅能为他人带来帮助，也能在过程中实现自我价值。正如李嘉诚在商业领域的成功，很大程度上得益于他顺应时势、与人为善的处世之道，这正是厚德载物智慧的生动实践。

顺应变化的生存策略

《周易》的核心思想之一是“变易”，即万物皆处于不断变化之中，而变化有其规律，把握“时”与“位”是应对变化的关键。“时”指时机、阶段，人生与事业都有其发展周期，如农业的春耕夏长，人生也有积累期、突破期；“位”则是自身所处的位置与角色。

“与时偕行”要求我们在不同的时机与位置，采取恰当的行动。在人生的积累期，应沉下心来学习、沉淀，为未来的突破积蓄力量；当机会来临，则要果断抓住，顺势而为。例如，在团队管理中，不同阶段的管理重点应有所不同：初创期需以勇取胜，快速打开局面；发展期则要以智取胜，注重人才培养与机制搭建。

守正持中的行事原则

中正之道是《周易》推崇的重要行事原则，强调做事适中、思想端正，避免偏激与过度。早在尧舜禹时期，尧就告诫舜“允执厥中”，即处理事务要遵守中道，国家才能兴旺。

在现代社会，中正之道同样具有重要价值。无论是个人生活还是工作决策，过度激进或保守都可能导致不良后果。例如，在投资中，过于冒进可能面临巨大风险，过于谨慎则可能错失良机；而秉持中正之道，权衡利弊，适度投资，才能实现稳健发展。

洞察先机的预判能力

《周易》注重“见几而作”，“几”是事物变化的萌芽、征兆，是吉凶的先见之端。通过观察细微的迹象，就能预判事物的发展趋势，从而提前采取行动。

具备见微知著的能力，能让我们在生活与工作中抢占先机。在企业经营中，及时捕捉市场的细微变化，调整经营策略，就能在竞争中脱颖而出；在个人成长中，敏锐察觉自身的不足与潜在机遇，及时改进与把握，就能实现自我提升。反之，缺乏预判能力，对事物的发展变化视而不见，往往会陷入被动，甚至导致失败。